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(10) – 告别吴哥
2008年01月29日 9.背包旅行 ⁄ 共 1456字 暂无评论 ⁄ 被围观 +

最后在吴哥的半天,我们要去一些小的零散景点,然后乘坐中午的BUS回金边,然后晚上返回上海。半天的吴哥,我们花10$包了一辆Tutu,跟着我们4个人走。确保时间的充分利用。

比粒寺:(Pre Rup)

OLYMPUS DIGITAL CAMERA     建造于10世纪,原来是Rajendravarman国王的国庙。神殿的最外层是红泥砖墙围绕的方形平台,第二层被红泥砖墙围绕的平台则是神殿内层围墙,比粒寺为一神山造形,最下层是50公尺见方的坛基。一层层台阶向上,陡崚高耸,在最上层平台有五座寺塔,四个方位的塔较小,中央者最高大,亦为象征「须弥山」。

它是以前皇族火化处,在东侧通往神龛塔阶梯前有座长方形的停棺台,底座是毁灭之神湿婆Siva的坐骑黄牛Nandi的雕像,两旁则为如烟囱般尖高的火化骨灰塔,在东北角还有间小室,内有洗骨灰池,当时是以椰子汁来洗,并附设排水孔,全为沙岩筑成。

比粒寺建筑属「土砖外层敷灰泥」与「石头」混用时期,于红砖表层涂上灰泥,工匠于灰泥上雕饰各种花纹与人像,精美可观。石雕的部分多在门楣表现。

1)比粒寺

IMG_4441 2)斑驳的神兽在高处仰天,像是仰送死者升入天堂。

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3)网上说比粒寺也是一个不错的看日落的地方。 确实爬上比粒寺陡峭的台阶,站在高处,遮挡物比较少,远处热带丛林尽收眼底。夕阳西下,广阔大地上一片余晖,相比非常美丽吧。

IMG_44564)同伴和别的游客,交流摄影心得。

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茶胶寺(Ta Keo 又名塔高寺)

IMG_4448     茶胶寺(Takeo)在吴哥通王城的东门外,是闍耶跋摩五世在 1000年前后修建的。是第一座完全使用砂岩修建而成的吴哥寺庙,中心塔高越50米,周围还有四座相对较低的宝塔。 這个寺庙并沒有完成,保留了石块砌建的粗坯形式,还沒有雕刻。沒有继续修建的原因,说法不一,有人认为是建造中遭雷电击打,朝廷认为是不祥之兆,便放弃了修建。另一种说法是由于选择的石块太过坚硬,不适合雕刻,因此只保留了石块的建築雏形,雕刻的部分没有进行。 有时候雕刻装饰极尽华丽繁复,减弱了建筑本身的美感。

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4)茶胶寺的台阶既高也陡峭

IMG_44625)残破的回廊

IMG_44636)高处俯视

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7)台阶是非常陡峭的,下去的时候,手脚并用丝毫不能够大意,摔死过人的。

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周萨神庙(Chau Say Tevoda):

吴哥王城东门以东,建于12世纪上半叶,是供奉湿婆神和毗湿奴的神庙。周萨神庙在吴哥古迹中虽然是一座规模不大的寺庙,但维修项目较多。现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外,其余8座建筑毁坏情况极为严重。2000年3月,中国政府无偿援助柬埔寨一千万元用于吴哥周萨神庙的修复工程,这也是中国首次参与对外文物古迹和修复工程。 努力在使得它匹配姊妹殿 托玛农神庙。

所以虽然很小,但是不得不来看看,确实很多修复的地方,只是搭建了支架,补充了普通平板石块。 和原来截然迥异。是古迹文物修复能力不够?中国文物贩子不是造假能力超级强吗?让他们做个旧,应该是小菜一碟啊。还是1000万资金杯水车薪? 干脆就省略去很多雕刻细节修复?还是为了彰显这块就是没有了,故意不仿制呢? 具体愿意无从得知,但是确实门廊处放置的留言簿中,除了称赞之外的,也有不少大骂伪劣工程,说给中国人丢脸,也有外籍人说别让中国人做这样的工作了。

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托玛农神庙(Thommanon):

托玛农神庙在周萨神庙的北面,设计风格完全参照周萨神庙而建的,据说是为建吴哥寺,而建造的两个样板,上世纪六十年代经大规模修复,托玛农神庙要比周萨神庙完整的多了。

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神庙周围有一些摊贩,卖着盗版书,里面不乏有一些不错,我花6$买了一本美国国家地理杂志关于吴哥的英文书,里面有很多精美的照片。LP则花了1$买了一件吴哥的T恤。

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