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(8) – 吴哥寺
2008年01月27日 9.背包旅行 ⁄ 共 2942字 暂无评论 ⁄ 被围观 +

IMG_4343 在塔布隆寺边上的摊子上,我们用了午餐,价格是同行表弟的女友去砍得,价格算是便宜的了,也需要1.5$每个人,啤酒价格一罐1$,最多砍成1.5$2罐,具体价格我已经记不住了。

从塔布隆寺庙出来,下个目标就是早上看日出的吴哥寺,这次要去详细看吴哥寺,同时在那里停留知道夕阳西下,看黄昏的吴哥寺。

吴哥寺(又称吴哥窟 Angkor Wat): ★★★★★

IMG_4353 吴哥寺又称吴哥窟或小吴哥,位于暹粒以北6公里处,为12世纪上半叶柬王苏利耶跋摩二世(1112-1152年)时期的建筑。吴哥寺宏伟壮观,精巧细致,无论是建筑技巧还是艺术造诣都达到极高的水平,因而成为世界奇观。

吴哥的外城墙长1025米,宽800米,四边各有一个门,但是主要入口只有一个,就是西门。进入门楼右手侧有一尊毗湿奴雕像,高3.25米,一整块砂岩雕琢而成。8只手臂分别举着权杖,矛,圆盘,海螺和其他物品。

1条475米长,9.5米宽的7头蛇(Naga)从主要入口一直延伸到中心寺庙,中途经过2个优雅的藏书室和两个水池。(很多人喜欢在北面的水池观赏日出)。 七头蛇象征着人类通向神的住所的彩虹桥。

吴哥寺以护城河代表海洋,低矮庭院代表人类居住的陆地,五座中心塔代表神山,无处不在的七头蛇naga,象征人类通往神的住所的彩虹桥。也有解释naga是毗湿奴年轻的弟弟,时刻伴他左右保护他。

1) 吴哥寺西门
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2)从庭院中,藏书室的台阶上拍吴哥寺主体建筑

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事后,我和岳父说,如果下次还来吴哥,我躺在庭院的草地上,3罐啤酒,一本书,一段音乐,我就发呆,消磨时间就够了。

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吴哥寺的主体建筑在石砌台基上,台基分为三层,每一层的四周都有石砌回廊围绕。回廊上饰以浮雕,题材大多取自印度史诗《罗摩衍那(ramayana)》(西南角柱廊)和《摩河婆罗多(Mahabharata))》(西回廊)中的神话故事。如果有兴趣可以慢慢看下面说明,否则可以跳过。IMG_4378

西回廊南边kurukshetra之战,《摩诃婆罗多(Mahabharata))》一场两表兄弟之間、发生于古时Kurukshetra省的的战斗,持续了十八天,它的结束标志着一个世界轮回的结束。壁画中,只见交战双方各据左右一方,将领或乘双轮战车,或骑上大象,指挥士兵向前推进;士兵或挥矛发箭,或徒手肉搏,死伤无数。战场上双方奋勇厮杀,人马践踏,箭如雨下,场面十分惨烈。

南回廊西面浮雕,描绘了苏利耶跋摩二世的胜利之师。 西南角有一座2米高苏利耶跋摩二世雕像,骑着大象,戴着王冠,手持战斧。 当时泰国军队为了抗击占族和高棉人联合。泰国军队杂乱无章,穿着裙子,手持三叉戟。高棉人身披胸甲,手持长矛。 南回廊的东半边, 描绘了来自37重天,32层地狱的回报和惩罚。 左面中层和上层,刻画了男人和女人向着十八臂阎罗王走来,它骑在公牛上,下面是它的仆人,达摩,Sitragupta. 下层刻画了坏人被魔鬼拖着走在通往地狱的路上。 阎罗王的右侧,画面被分为上下2部分,上部被挑选出来的善人住在美宅之中有女人,孩子和仆人们的侍奉。 下层是有罪的恶人遭受着痛苦的折磨。

以搅动牛奶海最为精彩:毗湿奴化身巨大的海龟,身上驮着曼荼罗神山,巨蛇环绕着曼荼罗山(Mandara),88个恶魔和92个神灵各持蛇身的一端搅动牛奶海,极力想得到长生不老的仙丹(amrita)。梵天,湿婆神,猴神,仙女都出现场景其中。。此场景没有描述的后续故事是amrita生成之后,诸神反悔给予众阿修罗,于是众阿修罗则尝试偷取。

东面左翼的一幅,名为“搅动牛奶海” (Churning of the Ocean of Milk),是吴哥寺最瞩目的浮雕。画面描述一个有名的印度教神话故事:话说牛奶海之下藏有长生不老药,起初神魔各自争夺,但大家都失败,后来保护神毗湿奴 (Vishnu) 促成神魔订下盟约,合力取药。他们的方法是把神蛇的身体盘绕着中央的神山,92 个神灵和 88 位魔鬼(阿修罗)合力转动蛇身,令牛奶海滚动而抛出长生不老药。可是中途出了岔子,神山快要下沉,神蛇也抵受不住而呕出毒液。危急之际,创造神大梵天 (Brahma) 求得破坏神湿婆 (Shiva) 喝光毒液,而毗湿奴也化身成一头巨龟托起神山。得到三大神的合力,神灵最終不但成功取得长生不老药。而且毗湿奴战胜魔鬼:

北回廊东部:毗湿奴化身为骑着揭路荼的克利须那神(Krishna),和魔王Bana战斗,揭路荼放火烧了魔王住处城池,魔王被俘,跪求宽恕。

北回廊西部:婆罗门万神殿中21位神和各种魔鬼之间的战斗。梵天骑圣鹅(有说湿婆骑的),毗湿奴骑怪鸟,湿婆骑神牛,阎罗骑水牛。

西回廊的北半部:Lanka之战。史诗里正义战胜邪恶的最后决战。浮雕上,英雄罗摩(rama)被故意放大了比例,有无数神箭在周身围绕;反面主角lanka国王ravana则作逃亡状,被掀翻了战车。王子rama是天神vishnu在人间的第7个化身,英明神武,不幸为谗言所害,被父王逐出宫殿,与妻子sita和同父异母兄弟lakshmana共同生活在森林里。恶人lanka国王ravana贪sita美色,计夺之。rama兄弟得猴王(Sugriva)大军相助,打败ravana夺回妻子,并回国继位。

3)刻满浮雕的回形长廊
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第三层台基上筑有五座尖塔(柬埔寨国旗以该寺正面图为造型)。中心塔距离第三层台基31米,距离地面55米。这些宝塔象征着神话中印度教和佛教神话中的宇宙中心和诸神之家。这些宝塔在国王死后便成为其陵墓,吴哥寺便是苏利耶跋摩二世的陵墓。

和吴哥所有的寺庙不同的是,吴哥窟面向西方。西方象征着死亡,因此很多学者认为吴哥窟最初是作为坟墓而存在的。寺内恢弘的浮雕进一步证实了这个观点,浮雕的图案是按照逆时针顺序来设计的。借鉴了印度葬礼中的元素。

以前游客是可以爬到塔的顶端看日落的,但是不知道因为现在在修整的原因?还是因为之前有一位法国游客从上面摔落而下致死,现在是封闭不可以爬上去了。不过确实台阶非常陡峭,看完日落下来,光线昏暗,有一定危险性。有说法台阶陡峭,是寓意因为通往天国的道路不那么容易。

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吴哥寺以迷人的阿布萨拉(仙女)而闻名于世,寺庙的墙壁上雕刻着3000多个仙女,神态各异,发型30多种。20世纪80年代,人们采用印度人的方法使用化学制品清洁寺庙,使得很多浮雕受到损害。

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大卫 钱德勒在《柬埔寨历史》的著作中指出,吴哥寺的空间尺寸与古代印度教中4个时代的长度相对应。人们通过引道,进入主要入口,然后穿过庭园,最后到达曾经存放毗湿奴神像的主塔,这个过程暗示着回到创造宇宙的第一个时代。

吴哥寺全部用每块重达8吨的石块砌成,没有使用灰浆或其它黏合剂,工匠们仅仅靠石块的重量和形状的吻合就将它们叠合起来。

5)坐在北边的水池边,等着夕阳西下。 顺带偷拍了这张照片,提着箱子的小伙子是不是寺庙中的办事人员呢?
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IMG_4373快到傍晚的时候,寺庙的工作人员就开始拉设电线和射灯,吴哥寺晚上有专门的夜场游(Light Up). 只是需要另外付费,PM7:00左右就清场完毕。 不过有趣的是有些国人的思维是一种受虐似的偏执,我听到走在前面的一对北京夫妇,自以为是的说:知道为什么布置夜灯吗?因为有一个韩国人旅游团晚上过来。 让我苦笑不得,也许在中国,太多的境外旅游团得到了特别的照顾,使得我们一些国人习以为常,就推论别的国家也会这么做。

 

6)日落吴哥
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